Sugetividade e ogetividade in sa pertzetzione de un’átera bariedade de su sardu

013-2

Sa prima nie de ocannu

Fatu a scientziadu, in sa discussione a pitzos de s’articulu de Biolchini apo sballiadu una cosa.

Apo tzitadu un’aneddotu: cussu de s’arrexonu cun su pastore orunesu.

Cando faxes unu sballiu de aici, nd’arribbat deretu un’áteru cun un’aneddotu contrariu.

E aici at fatu–a su mancu pro una parte–Francu Pilloni.

Ma s’opinione mia a subra de sa “intercomprensibilità” de is dialetos sardos non est sceti basada a pitzos de esperientzias personales.

Comente unu dotore, mancari espertu, non podet tenner una bisione generale de is sintomos de una maladía, proita ca in sa bida sua biet forsis calincuna dexina de casos, aici e totu Pilloni o deo non tenimus esperientzias personales bastantes pro poder faeddare de totu is casos possibbiles de interatzione linguistica intra de faeddantes de bariedades diferentes de su sardu.

Comente in sa meixina, su probblema bolet afrontadu in manera statistica, pro poder abbaidare a unu numeru mannu de possibilidades.

E deo custu dd’apo già fatu.

Pilloni cussu trabballu forsis ancora non dd’at bidu e ne-mancu Anna.

Torro a si proponner innoxe: Differenze lessicali

Bosi ammento ki custa chirca est basada a subra de unu “corpus” de 257.000 faeddos, pigados dae testos in sardu de medas bariedades e ki faeddaíant de donni ratza de argumentu. Testos in prosa, est craru.

A pustis amus fatu una seletzione randomizada de 400 faeddos e amus leadu is primos 200 (i)  ki non fint una repetizione in un’áteru dialetu de unu faeddu già sceberadu; (ii) ki s’agatat in su ditzionariu de Mariu Puddu.

Sigumente in una seletzione randomizada totu is faeddos tenent sa propriu possibbilidade de nd’essire, su campione de 200 faeddos est representativu de totu su corpus.

A pustis apo domandadu a gente de biddas diferentes cale fit sa forma de cussos 200 faeddos in su dialetu issoro.

Is dialetos cunfrontados in s’articulu sunt is de S. Giuanni Suergiu (acanta meda a su gresienti) e su de Orune.

Custos funt is dialetos sardos prus atesu s’unu de s’áteru de is ki apo studiadu deo, e non bi bolet meda a cumprender proita: S. Giuanni est in su Surcis–zona isolada meda fintzas a su ‘900–e Orune “est in logu de artura e bi podes biver solu a petza a fura”.

Duncas non b’at cosa de si spantare si deo cumprendo su sardu de cale-ki-siat logu.

Bastat a s’acostumare a sa pronuntzia diferente de faeddos ki sunt casi totus is proprios.

Si boles cumprender già cumprendes, mancari fatu-fatu depes preguntare ita bolet narrer unu tzertu faeddu.

Ma si non boles cumprender–o non ti boles faxer cumprender–cussu puru già faxet.

Ma immoe ischimus cales sunt is lacanas ogetivas de sa gana sugetiva de cumprender o no.

Totu s’áteru sunt sciollorios.

2 Comments to “Sugetividade e ogetividade in sa pertzetzione de un’átera bariedade de su sardu”

  1. Ma a Francu Pilloni de sa scentzia tua non importat nudda. A issu s’universidadi e Giulieddu d’ant ispiegadu ca sa beridadi est:
    1) is sardus non si cumprendint a pari
    2) su sardu est dividiu in campidanesu e logudoresu
    3) il sole gira intorno alla terra
    4) Il presidente Mao ha sempre ragione.

    Amen

  2. Domani vado a cercare asparagi. Non devo preoccuparmi di sforzarmi a dare un mio personale giudizio su alcune cose dell’attualità a cui potrei pure disinteressarmi, visto che esiste DAMIANA che mi comunica i miei pensieri e i miei giudizi senza che io faccia nulla di nulla. Che fortuna sfacciata!
    Questa DAMIANA è un portento, un effetto speciale: pensate che non mi conosce, né io conosco lei. E tuttavia …
    Vero è che ha scritto quello che ha scritto alle undici di sera, quando l’attenzione comincia a calare, anche in rapporto a quanto si è mangiato e bevuto. Magari c’è stato uno scompenso glicemico.
    Ma non temere, gentile DAMIANA, non ti considero mia nemica.
    Se dovessi scegliermi un nemico, bene, mirerei in alto, tu sei troppo piccola come nemico, nessuno si accorgerebbe delle nostre dispute.
    Vuoi sapere cosa ti considero allora?
    Nulla, non ti considero niente di buono e niente di cattivo. Non ti considero e basta.
    Stai bene e sii felice!

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